موسوعه الاحاديث القدسيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا موضوع شاركت فيه من قبل بأحد المنتديات لكن أحدا لم يهتم وبقي حبيس الصفحات ومهجور

لذلك أردت أن أنقله لمنتداكم المبارك

مع العلم أن كل المعلومات الواردة في الموضوع هي من كتاب

الأحاديث القدسية

المجمع من كتب التالية:

1- موطأ الإمام مالك ، إمام دار الهجرة رحمه الله

2- صحيح إمام المحدثين ، محمد بن اسماعيل البخاري- رحمه الله-

3- صحيح أبي الحسن مسلم بن الحجاج القشري النيسابوري - رحمه الله

4- جامع الامام أبي عيسى الترميذي -رحمه الله-

5-سنن الإمام أبي داود السجستاني - رحمه الله

6- سنن الامام عبد الرحمان أحمد بن شعيب ، النسائي -رحمه الله

7- سنن الامام ابن ماجة القزويني -رحمه الله-

بعد بسم الله الرحمان الرحيم

والصلاة والسلام على أفضل المرسلين - محمد موسوعه الاحاديث القدسيه Sallah

-

[b][b]
قال علي القاري -رحمه الله : الحديث القدسي ما يرويه صدر الرواتة ، ومصدر الثقات عليه عليه أفضل الصلاة وأكمل التحيات - عن الله - تبارك وتعالى ، تارة بواسطة جبريل عليه السلام وتارة بالوحي أو الالهام أو المنام ، مفوضا إليه التعبير بأي عبارة شاء من أنواع الكلام

وهي تغاير القرآن الحميد والفرقان المجيد ، بأن نزوله لا يكون إلا بواسطة الروح الأمين ، ويكون مقيدا باللفظ المنزل عن اللوح المحفوظ على وجه اليقين ، ثم يكون نقله متواترا قطعيا في كل طبقة وفي كل عصر وحين ، ويتفرع عليه فروع كثيرة عند العلماء

منها عدم صحة الصلاة بقراءة الأحاديث القدسية ، ومنها عدم حرمة لمسها وقراءتها للجنب والحائض والنفساء ، ومنها عدم تعلق الإجاز بها ، ومنها أيضا عدم كفر جاحدها

الفرق بين الحديث القدسي والقرآن :

قال المولى الكرماني في كتاب الصوم : القرآن لفظ معجز ، ومنزل بواسطة جبرائيل - عليه السلام- وهذا غير معجز ، وبدون الواسطة ، ومثله يسمى بالحديث القدسي والإلاهي والرباني

وذكر الشيخ محمد الفاروقي بأن الحديث إما نبوي وإما إلاهي ، ويسمى حديثا قدسيا أيضا ، فالحديث القدسي هو الذي يرويه النبي - - عن ربه عز وجل

والنبوي ، مالا يكون كذلك

ويمكن تعداد الفروقات كالتالي

1 - القرآن معجز والحديث القدسي ليس معجزا

2- أن الصلاة لا تكون إلا بالقرآن ، بخلاف الحديث القدسي

3- أن جاحد القرآن يكفر بخلاف جاحد الحديث القدسي لا يكفر

4- أن القرآن لا بد أن يكون فيه جبرائيل عليه السلام واسطة بين النبي وبين الله تعالى ، بخلاف الحديث القدسي

5- أن القرآن لابد أن يكون لفظه من الله تعالى بخلاف الحديث القدسي ، فيجوز أن يكون اللفظ من النبي

6- أن القرآن لا يمس إلا بالطهارة ، والحديث القدسي يجوز مسه من المحدث

[/b][/b]

و نظرا لأن الحديث القدسي لا يقل أهمية عن الحديث النبوي أردت أن أقدم بعض الأحاديث القدسية

داعية الله أن ينفعني واياكم بها

وأول حديث هو في فضل ذكر الله تعالى وكلمة التوحيد لعل هذا المنتدى يكون أفضل مجلس لذكره جل في علاه

حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - - :قال رسول الله " إن الملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجتكم ، قال فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، قال : فيسألهم ربهم -وهو أعلم بهم- : ما يقول عبادي ؟ قال : فيقولون : يسبحونك ويكبرونك ويمجدونك ، فيقول : هل رأوني ؟قال : فيقولون لا ، والله ما رأوك ، قال : فيقول : وكيف لو رأوني ؟ قال : فيقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا وتحميدا ، وأكثر تسبيحا ، قال : فيقول : فما يسألونني ؟ قال : فيقولون : يسألونك الجنة ، قال ، يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله ما رأوها ، قال : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ قال : يقولون : من النار : قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله يا رب ما رأوها ؟ قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لها مخافة ، قال : فيقول : أشهدكم أني قد غفرت لهم ، قال : يقول ملك من الملائكة : فيهم فلان ، ليس منهم ، إنما جاء لحاجة ، قال : هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم"

سبحان الله الحليم اللطيف

اللهم اجعلنا منهم

حديث كثرة قول النبي "سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه"

حدثنا محمد بن مثنى ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا داود ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة - ما - قالت:" كان رسول الله - - يكثر من قول :سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه ، فقلت : يارسول الله أراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه ، فقال: خبرني ربي - عز وجل - أني سأرى علامة في أمتي ، فإذا رأيتها أكثرت من قول سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه ، فقد رأيتها ، "إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا ، فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا "

وفي رواية لمسلم عنها زيادة : "اللهم اغفر لي ، يتأول القرآن "

ومعنى سبحان الله : براءة وتنزيه لله من كل نقص ومن كل صفة للحادث [وبحمده ] أي وبحمدك سبحتك أي بتوفيقك وهدايتك وفضلك علي سبحتك ، ولا بحولي وقوتي

ففيه شكر الله على نعمه والاعتراف بها - والاستغفار منه وهو مغفور له من باب العبودية والافتقار إلى الله

- شرح الامام القسطلاني-

[b][b][b]
عن عبد الله بن عمروا بن العاص ما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيانة ، فينشر له تسعة وتسعين سجلا ، كل سجل مثل مد البصر ، ثم يقول أتنكر من هذا شيئا ؟ أظلمك كتبتي الحافظون ؟ فيقول لا يارب ، فيقول أفلك عذر؟ فيقول : لا يارب ، فيقول : بلى إن لك حسنة ، فإنه لا ظلم عليك اليوم ، فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فيقول : أحظر وزنك ، فيقول : يارب ماهذه البطاقة مع هذه السجلات ؟ فقال : إنك لا تظلم ، قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة ، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ، فلا يثقل مع اسم الله أحد"

وأخرج هذا الحديث ابن ماجة في سننه وألفاظه مثل ألفاظ الترميذي إلا أنه زاد فيه :" ألك عن ذلك حسنة ؟ فيهاب الرجل ، فيقول : لا ، فيقول : بلى ، إن لك حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم....
[/b][/b][/b]

عن أبي اسحاق ، عن الأغر أبي مسلم ، أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد الخدري موسوعه الاحاديث القدسيه Radia

ما أنهما شهدا على رسول الله موسوعه الاحاديث القدسيه Sallah

قال : إذا قال العبد لا إله إلا الله ، والله أكبر ، قال يقول الله عز وجل : صدق عبدي ، لا إله إلا أنا ، وأنا أكبر ، وإذا قال العبد : لا إله إلا الله وحده ، قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي ، وإذا قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا ، ولا شريك لي ، وإذا قال : لا إله إلا الله ، له الملك ، وله الحمد ، قال : صدق عبدي ، لا إله إلا أنا ، لي الملك ، ولي الحمد ، وإذا قال : لا إله إلا الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا ، ولا حول ولا قوة إلا بي "

قال أبو اسحاق : ثم قال الأغر شيئا لم أفهمه ، قال : فقلت لأبي جعفر ماقال ؟فقال :"من رزقهن عند موته لم تمسه النار"

عن عقبة بن عامر موسوعه الاحاديث القدسيه Radia

قال :سمعت رسول الله موسوعه الاحاديث القدسيه Sallah

يقول:

[center]"يعجب ربك من راعي الغنم ، في رأس شظية الجبل ، يؤذن بالصلاة ويصلي ،فيقول الله عز وجل :أنظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة ، يخاف مني ، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة"

يتبع......

[/center]

» موسوعه الاحاديث القدسيه
» كل مايهمك عن الاحاديث الصحيحه والموضوعه وكيفيه الكشف عنها للتاكد منها
» موسوعه شامله وكامله لأكلات متوازنه وصحيه لانقاص الوزن